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　　耶稣教徙，认为父母死后，即上天堂，上天堂是可喜的事，万不可哭泣哀痛。对灵柩灵位，不得行礼跪拜；如有非基督徒的亲友向灵柩灵位鞠躬行礼，也不禁止，但孝子只在灵柩旁侍立，不得向来宾答礼。上述仪程，至少有一部分耶稣教徒，是严格遵行的。这是中西礼节不同之点。现将亲丧追思礼拜程序单，照录如下：

　　追思礼拜程序单
　　与基督同在
　　好得无比（腓立比书一章二十三节）
　　×母×太夫人追思礼拜
　　时间：主后×年×月×日×午×时
　　地点：××××××××母×太夫人追思礼拜程序
　　一、序乐.....................................................................乐队
　　二、唱诗（我家在天）.......................................................会众颂
　　三、祈祷...................................................................×××
　　四、献诗（这世界非我家）...................................................唱诗班
　　五、传略.................................................................遗属代表
　　六、献诗（复活在我）.....................................................少年诗班
　　七、读经（帖前四章十三至十七节）...........................................×××
　　八、献诗（真神之爱）.......................................................×××
　　九、证道...................................................................×××
　　十、献诗（日落之那边）.....................................................唱诗班
　　十一、宣读吊电.........................................................治丧委员会
　　十二、治丧会代表遗属致谢...............................................治丧委员会
　　十三、唱诗（再相会）.......................................................会众颂
　　十四、来宾起立致哀（哀乐）...................................................来宾
　　十五、祝祷.................................................................×××
　　十六、殿乐（出殡）...........................................................乐队
　　葬礼
　　献诗.......................................................................唱诗班
　　祈祷.......................................................................×××
　　唱诗（再相会）.............................................................会众颂
　　经文
　　论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们优伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事，我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇，这样，我们就要和主永远同在。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　帖前四章十三至十七节

　　题像

　　古代没有照相技术，家里有了丧事，想把死者的肖像留下来，就请画家画像，并请文人在像上题字。现在照相方便，将死者的照片放大挂在灵堂前，但题的文字已不多见。现录一二，以供用时参考。

　　一、男丧通用
　　归真返朴音容宛在道范长存福寿全归
　　二、女丧通用
　　女宗安仰宝婺星沉驾返瑶池懿范长存

　　墓碑

　　真正的墓碑，始于素汉。它原是下葬时竖的石柱，后来有人刻上文字。碑多是长方形。墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。